Схиархимандрит Авраам (Рейдман). Из беседы в Свято-Игнатьевском скиту Ново-Тихвинского женского монастыря, 9 июля 2000 года.
Вопрос. В каких случаях послушание душевредно?
Ответ. Если мы слушаемся заведомо развращенного или совершенно неопытного в духовном отношении человека, это душевредно. Если мы слушаемся какого-нибудь еретика, или безбожника, или иноверца, это душевредно. Также душевредно повиноваться младшему или равному в ущерб тому, что нам повелевает старший, — по сути, это уже не послушание. Когда мы говорим «послушание», то не имеем в виду, что просто кто-то кого-то слушается, потому что один другому нравится, это его любимый друг, подруга и так далее, а подразумеваем послушание по Богу. Это слово приобрело уже терминологическое значение. Поэтому послушание мы должны понимать так, как его понимали святые отцы.